回顧庚子年，聖母慈悲賜於眾善信為過往先人持願釋結之方便法門，「吾之渡乘願拓善，前路迢迢，明燈莫遺。」
當時，一連七天之聖示分別為：
第一篇「一紙釋結，安魂歸一。」
「夜繼日，陰承陽，心結未釋，魂識不明，痴守難離。眾之所求為安，生死無二，今予釋結，啟智拓元。冥河渡莫愁莫怨莫困痛，一曲奈何且送別，不憂不思不留連。」(開示語錄93)
第二篇「非身死能解脫，須釋結始重生，無命數何祈祐，嘆悔不及盼陽。」
「福澤生海，萬物齊萌，消長立現，水竭木枯，循而不息，降壽綿延，人有魂魄，欲死方休，惜非易事，陽世祈祐，賜機啟明，釋結再生。」(開示語錄94)
第三篇「戒惡積善，破邪顯正。」
「離別愁，已別未離，愁更愁。情戀難，癡戀無情，難更難。早殤、纏病，世間困痛，與身歸塵。哀劬、餘恨，滯魂冥頑，含怨強留。陽持願，陰釋結，累以功德破昏昧。」(開示語錄95)
第四篇「人間苦萬般受，離世執莫能放，吾等能予釋結，緣者方得一幟，善信眾傳此文，感恩月齋七日，勤功德不拘微，聚誠心能感天。」
「縷縷孤魂入幽冥，惶惶未知身何處，半世塵緣、一點執念、無限惦記，為子、為侶、為友、為善遇，人間持願祈釋結，盼不再受思怨苦。」(開示語錄96)
第五篇「魂之釋結難求，不如生時莫執著。」
「清香立案前，錄名與生逝，奉請迎聖母，誠誦拓元詞，離魂已殊途，化符祈釋結。」(開示語錄97)
第六篇「釋結破心牢，陰陽不相擾。」
「生平不得意，爾逝亦未甘，執著纏於心，總自囚為牢，魂縛無能解，竟而妄騷靈，齋口清淨身，以誠祈吾助，願將眾善德，有過皆化塵，舍下貪嗔癡，釋結入迴道。」(開示語錄98)
第七篇「釋結於此共七篇，按步解開無情鎖，痴妄讎怨全了卻，再莫禁錮陰陽界。」
「身逝魂去兮，釋結莫眷。陰七無畏施，能晉福德。常惦憶往昔，如何舍之。了卻非絕矣，斷恨斬怨。重鑄下世緣，勿再相報。」(開示語錄99)
由此可知，執念所害非淺，如同千結百枷，不只困住了一生，連魂魄也難以超脫，死後和活著一樣痛苦，唯有釋結才能重生，否則害己害人，滯留擾亂多造罪果。
辛丑年八月一文中曾經提過，靖舒偶遇一位，在「看」到之前，先「聞」到像腐肉的味道，這位全身衣服破破爛爛的，漫無目的徘徊。先請來兵將維安，再請陰差，但因為那位被鎖鏈拘著，花了些功夫「處理」，才得以讓祂和陰差一起離開。
作為借鏡，莫要固守執念。
「鬼成厲者，眾皆懼恐，溯其在世，凡俗一也，困於執念，傷人苦己，生既不得，死猶難為，終無解脫，直至魂滅，此刻釋然，何憂身後，明日未及，莫待他時。」(開示語錄1393)
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發表于歲次甲辰年農曆八月十四日
