2026年6月21日 星期日

《問卜》第66卦,順天聖母開示語錄0395

古賢探察星象成大局,

今夜同觀笑談風流事,

天罡無隕千年已物換,

未有一人原身長存世,

何須執著不願去舊俗,

即為度眾亦該合時宜。

順天聖母開示語錄0395


卜釋:棄舊從新則大吉,抱殘守缺則大凶,此卦的吉凶完全掌握在自己的心念之間。


如果面對當前的問題,依然想要沿用老方法、守著舊觀念、硬要留住已經留不住的人事物,或者不願意承認環境已經改變,便是「逆天時」,會如同死水,越陷越深,最終走向困頓與失敗。


世界上唯一不變的,就是「變」本身。


許多修行人與普羅大眾一般,最容易陷入的盲點,就是誤把「指月的手指」當成了「月亮」本身,可嘆!


本心要像星空一樣高遠、寂靜、不為所動;做人處事與度眾的手段,則要像流水一樣,順應時代的河道去轉彎。放下對過去形式的固執,每一個當下,都是最新、最清淨的道場。


文釋:這篇開示文也是一首隱字詩「古今天未何即」,意思是「古往今來的世界天天在變,未曾停歇,又有什麼事情是急切、無法改變的呢?」


古聖先賢透過觀察星象的運行,來推演歷史與天下的宏大格局,如:經邦濟世、推算國運等;而到了現在,一群人同樣坐在星空下,卻是以輕鬆、豁達的心情,將那些歷史上的英雄豪傑、風流往事當作茶餘飯後的笑談。


天上的星宿雖然千百年來依然高懸、沒有隕落,但人間早已滄海桑田、物換星移;歷史上那些叱吒風雲的人物,沒有任何一個人的肉身能夠長生不老、活到現在。


既然一切都在變,又何必死死執著於過去的舊傳統、舊習俗而不願意放手呢?今天無論是想傳遞觀念、幫助世人,還是要在社會上做事,方法和態度都應該要合乎時宜,順應現代的環境。


不要被過去的習慣或傳統給綁架了,真正有智慧的人,懂得在堅守初衷的同時,靈活地調整腳步,去適應每一個當下的時代。


發表于歲次丙午年農曆五月初八

2026年6月14日 星期日

《問卜》第65卦,順天聖母開示語錄1602

百里之遙是遠亦近,

舊時步行數日才至,

現時駕車半天可至,

既有所進何必守古。

順天聖母開示語錄1602


卜釋:吉凶往往不是絕對的,而是取決於「時機」與「正當性」。


許多修行者容易陷入一種迷思:「古代的規格才是正統,以前的人怎麼做,我就得一模一樣複製。」但他們忘了,古人的方法是因應「古人的時空背景」而設的。


真正的修行是靈活的。金剛經云:「法尚應捨,何況非法。」 連佛法、道法都是渡河的舟筏,到了彼岸就要捨棄。當我們的心性、智慧與環境已經有所進步,就該放下對舊模式的依戀。


迷失時,哪怕距離覺悟只有一線之隔,也是「百里之遙」,走得精疲力竭也到不了。而覺醒時,轉念之間,當下即是。


文釋:仰賴雙腿步行,沿途受限於體力、地形與天候,需要「數日才至」,此時的百里,是充滿未知與艱辛的「遠」。科技與交通工具發達,「駕車半天可至」,此時的百里,縮短成了觸手可及的「近」。


發展本就是一個不斷累積經驗、突破限制的過程,從步行到駕車,不僅是交通工具的升級,更代表著生產力、技術以及生活效率的全面前進。如果一味固守舊有的規矩、觀念或做法,就如同明明有車可開,卻偏要花幾天走路一樣,失去了進步的意義。


面對新事物、新時代,我們的觀念與心態應當與時俱進。珍惜並善用當下的「進步」,才是對歷史發展最好的致敬,而不是背著過去的包袱停滯不前。


發表于歲次丙午年農曆五月初一

《問卜》總覽
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2026年6月7日 星期日

《問卜》第64卦,順天聖母開示語錄1875

無事生非,雖非大過,

亦非小錯,故作誤謬,

波瀾既生,撫猶見紋。

順天聖母開示語錄1875


卜釋:表面平息,實則隱凶。


「菩薩畏因,眾生畏果。」眾生往往要等到波瀾既生,甚至災禍臨頭才感到痛苦;但真正的修行人,在初始念頭剛冒出來時,就會立刻遏止。


在法界與靈性的規律中,凡走過必留下痕跡,一個動念、一個刻意的行為,就已經在無形界中留下了波動。


文釋:刻意製造麻煩或誤會,在律法或大原則上可能算不上什麼滔天大罪;但在人際關係、信任或心境上,這絕對不是可以輕易忽視的微小紕漏。


既非無心之過,而是明知故犯,在某個層面上是相當惡劣的行徑,如何能輕拿輕放。何況事情一旦被挑起,發展往往就會脫離原本的軌跡,開始擴散並造成影響。


即使努力去撫平、去收拾殘局,表面上看起來沒事了,但走過的痕跡、留下的裂痕或紋路,依然清晰可見。永遠不要抱著好玩、僥倖或算計的心態去故作誤謬,有些代價是隱性的,卻無法抹滅。


發表于歲次丙午年農曆四月廿三日

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2026年6月4日 星期四

順天預筮-每週一卜20260605

 順天預筮:

​細葉穿泥向日開,
徐行不急莫徘徊。
引身且向高枝立,
已有清風送上來。


望啟:地中生木。


每週一卜「升」
丙午年四月二十日

順天聖母聖示,靖舒於每個星期五為來週卜卦,作為行事參考。

2026年5月31日 星期日

《問卜》第63卦,順天聖母開示語錄1870

百花之開,當如煙花,

難以忽視,見者欣喜,

百花之隱,雖在眼前,

俯仰不見,歸於無心。

順天聖母開示語錄1870


卜釋:大吉。占斷吉凶不是看擁有多少財富或名聲,而是看「是否安放得當」以及「能否順應變化」。


人生的開悟是有階段性的,從「活在別人的眼光裡」,到「拿回頻率的自主權」,或許有些人跨一步就到了,有些人得奔波許久,而有些人根本無志於此。


有些人走進一個場合若沒人理會,會覺得尷尬、失落、甚至自我懷疑。有些人覺得旁人的視而不見簡直是命運最美好的饋贈。這些差異沒有是非對錯,但對「作為人的舒適度」卻差異極大,想做一個什麼樣的人是自己的選擇,選擇之後自己承擔。


「人生道場」不一定在經書之中、不一定在大能之中、不一定在信仰之中。


文釋:很多人疑問過,為何聖母的開示文不一一附加翻譯解釋,我們也多次說明過開示文的字句看似簡短,實際上蘊含的寓意不僅深且廣,每個人的感悟會有所不同,甚至同一個人在不同「境」、「遇」、「時」也會有不同的感悟。


而「問卜」主要是引導思悟,無論是從「文釋」的方向,還是從「卜釋」的方向,這段時間以來,大家應該多少都能發現,每一篇開示文皆有多方面的思維可以開發,事實上也不僅侷限於「問卜」剖析的這些,開示語錄1870這篇便是最好的例子。


「百花」指「花」、指「萬物」,還是指「自己」,抑或「眾生」,解釋起來的意義都不一樣。而你會把「百花」看作什麼,和你閱讀當下的境遇時多有影響。


當生命處於展現的階段時,應當像煙花一樣,盡情地發光發熱,帶給周遭的人溫暖與喜悅,讓看見你的人都能心生歡喜、受到正向的啟發。當榮耀過去、卸下職責,或是進入休息與修持的階段,旁人即便上下打量,也看不到你的鋒芒與傲氣。此時的「無心」是內心沒有失落、沒有怨懟,順應自然,將心境回歸到最純淨、最空靈、不著痕跡的狀態。


上述只是其一的思維方向,或許你的開悟不在此,如果要一一列舉,一篇文章可寫不完。


發表于歲次丙午年農曆四月十六日

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古賢探察星象成大局, 今夜同觀笑談風流事, 天罡無隕千年已物換, 未有一人原身長存世, 何須執著不願去舊俗, 即為度眾亦該合時宜。 順天聖母開示語錄0395 卜釋:棄舊從新則大吉,抱殘守缺則大凶,此卦的吉凶完全掌握在自己的心念之間。 如果面對當前的問題,依然想要沿用老方法、守著舊...