有欲、有缺，故有求，
他見我無，求之為缺，
我見他有，求之為欲。
卜釋：卜卦不只是看結果，更是看「動機」。若為正當的請求，真的不足時，求助是為了損益平衡，這是符合天道的，便為吉卦，只要誠心努力，等待時機，缺口終會補上。但若求的不再是為了填洞，而是為了疊高，便為凶卦，越求心越亂，容易因貪而落入紛爭。
遇到困頓時向天祈求並不可恥，因為那是生命的缺口，神明接納這種因匱乏而生的祈求，並給予撫慰。但若是因為「見他有」而產生的求，會讓人陷入無止盡的焦慮，這種求是求不完的。
以「求財」為例：因「缺」而求財，求的是「安頓」。若是向神明祈求的是「機會」與「貴人」，讓自己能透過正當的途徑補足匱乏，這類祈求最易感應，因為其心念是為了責任與生存。反之，因「欲」而求財，求的是「優越」。財就不再是工具，而變成了枷鎖，欲無止盡，即便求到了這筆財，很快又會看見他人「更有」，苦難便隨之而生，不轉化心念，求財的過程會充滿焦慮與得失心。與其求神明直接給一筆錢，不如祈求神明賜予「清明的智慧」，可以看見賺錢的機會，或避開破財的陷阱。
文釋：當內心的「想要」與現實的「沒有」結合時，就產生了「求」。在別人眼裡，某個人之所以去求，是因為「沒有」，這種求被定義為「補足」，比如肚子餓了要求食、沒錢了要求職。這是一種生存的本能，是為了填補生命中的空白。抑或看見別人的擁有，而產生了羨慕、嫉妒或追隨的心，這時的求就不僅僅是為了生存，而是被定義為「攀比與擴張」，不是因為活不下去，而是因為看見了更好的可能，進而生出佔有心，許多求並非源於生存必需，而是源於比較。人一輩子都在求，有時是為了填補生命的缺口，更多時候是為了填滿心靈的慾望，如果能看透「他有」與我無關，並認清「我無」未必是真正的匱乏，或許就能從無止盡的「求」中解脫。
發表于歲次乙巳年農曆十一月廿四日
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