常有人問：「鬼魂可以進廟嗎？」
神佛渡世，僅辨善惡，無分眾生，故而有形眾生及無形眾生，凡有所求、需要幫助者，都可以進到廟裡。
人是眾生，鬼也是眾生；獸畜是眾生，精怪也是眾生。
就跟老師對學生一樣，該是有教無類，不應該因為殘缺、醜陋、平庸，態度不佳，甚至排斥。
以生死論，生時為人，死後做鬼。以輪迴論，這世為人，上一世或下一世不一定都是人。如此，眾生竟是無有不同啊！
「人為眾生，靈精亦眾生，其人有善惡，靈精亦然，神佛渡，善者來萬惡離，無分眾外相，願修得渡。」(開示語錄1315)
「其形可見，類人也，既不為惡，又何防，無以名狀，猶存也，皆有一遭，又何懼，雖是有別，亦眾生，神佛護佑，又何異，立下修行，將得悟，功德均配，又何遜。」(開示語錄1347)
只不過陰陽有隔，可以用維度不同去想像，通常不會有碰觸的可能。
否則，兩方依其強弱都會有不同程度的損傷，眾生好端端的來求神拜佛，當然不能讓這種事情發生。
日渡陽，夜渡陰，謹慎考量，想拜拜的人，盡可能在傍晚四點以前完成，入夜之後便不要在廟宇周圍逗留，在裡頭不會撞到，在外頭就很難說了。
再以磁場來說，無形眾生為負能量，能量外放，無形眾生的數量若是多了，就算沒有接觸到，或多或少也是會有影響，何必自找麻煩。
各自尊重，相安無事。
「萬物皆須有限，莫得放任無囿，其限難明則畫，其限未循則度，理行才可講禮，互不侵才無擾。」(開示語錄898)
眾生最常在神佛前唸說的便是「苦」，訴苦、訴苦...有時好像就能減輕一點。
「眾生覺苦，乍喜還悲，有也苦，沒有也苦。修者離苦，無悲悟喜，失不苦，得何來苦。」(開示語錄339)
「眾生之苦，累世今生，苦於身者，如涉針海，百骸痛乏，臟腑疲萎，苦於心者，如入泥沼，意志無申，所求難得，既修來生，必先捨怨，莫怨己身，莫怨他心，甘受百折，此前不再。」(開示語錄1238)
眾生覺苦，不分有形與無形，修行之得亦同，差別只是維度不同，時間流速不同。
以科學的說法來解釋，比方引力比較重的地方，抬腳就必須比較用力，引力比較輕的地方，輕輕一蹦就能彈高高了。
那麼修行的過程越苦越難，能有更快的領悟，需要花費的時間自然也會縮短。
如同聖母對靖舒所說：「汝之苦，數倍於人，人修千年，汝百年即可成。眾生所度皆平等，似難非難。」
「此身非我憑依，諸事不由己，奈何虛度數十風雨，病弱殘體無能拋。實為捷徑法門，一為十，十為百，莫與雷劫共千年。」(開示語錄53)
吃苦莫怨苦，無悲何來悟喜。
發表于歲次甲辰年農曆六月初十
《道見》總覽
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