逢苦會說「都是業」,見有行惡便說「造業」。
如此廣用,多數人對「業」卻還是一知半解。
「散金築壩為其業,眾可安居矣,一指護堤亦行業,十里無患矣,大造小造憑念起,生滅之間,因相異,果相近。」(開示語錄152)
有錢有力的人可以築壩,這築壩之事是「業」,無意中發現堤防有個小缺口,情急之下用手指頭堵住等待救援,這護堤之事也是「業」,在什麼時候,由什麼人,做什麼事,都有因果,而這因果造就了業。
「業」是眾生在人世的課題,各有不同,各自玄妙,莫羨、莫嫉、莫嘲,專注於修,轉瞬將離。
「業如蟻馱食,若蜂飛梭花間。為苦為酸為辛為甜,視其如常,一呼一吸之間。旦無仰息夕離業,稍是休矣,待承業再來。」(開示語錄59)
「眼所及、身所感、意所思,皆為苦,汝修苦業,卻盼離苦,終不可得。」(開示語錄26)
「壽有長短,業無輕重,業就其壽,不避可成,或續前願,或補前過,如砌墊石,必先足下。」(開示語錄1307)
嚴格來說,業無好壞,但有善惡,事前不要在意做了對我是好還是壞,該做就去做,是「業」,盡心完成便是善,但若為了一己之私,故意搞事,便成了惡。
因有果,業有報,行惡必有惡報,天經地義。
「時有序,人有則,天有道,地有綱,咸為守正勿出格,若偏於斯謀己利,惡業反噬不容錯。」(開示語錄415)
「屢加之責,累世承業,起頭難,修成難,曠時猶難,稍時若悟,苦厄盡消殆。屢加之害,積因果報,初歹念,繼歹行,朝夕萬惡,未有其悔,眾罰不錯落。」(開示語錄479)
「僥倖未現報,年久竟千犯,冥簿記惡業,有過必問責,罪罰難削減,刑滿入迴道,前債悉數還,悔亦莫能抵,今知尚不晚,將錯即時休。」(開示語錄371)
業不應逃避,也無法逃避,該做不做,輪迴再來。
「吾徒豈無因受難,承業歷劫皆有數,能悟為通,若悟為慧,半悟為迷,不悟為執,發心願解真實義,此生莫得再世修。」(開示語錄610)
「業為本分之事,修而未盡再來,屢逢其障是道,平順無波是道,皆非易莫比難。」(開示語錄654)
「未遂人願,譏嘲福薄,不成人事,慨稱磨難,臆度之傷,何需旁側,妄已自貶,鬱結深埋,祈願上達,成事在己,因緣果報,無待天降,昨日是非,今時業受。」(開示語錄439)
「此緣未盡盼來世,莫知眾業須清償,縱是轉生亦難除,唯有受著將待悟。」(開示語錄248)
不必問何時能把業了結,完成之時自然就會知道。
「早與晚,未有佳時,應許可達便是其時,夭與壽,未有定數,因業可了便合其數。」(開示語錄929)
「各人之業,降生為始,懵然未覺,時刻就履,莫憂好壞,何分難易,溘然而止,終於知丕,毋庸覺苦,該日將明,超然於壽,片刻得悟。」(開示語錄1263)
把業完成了,時間就到了,該走就走吧!
「其壽已盡,欲救難癒,能得殘喘,卻無身動,雖是抉擇,亦有命數,彼業若成,莫返一息。」(開示語錄669)
「日有長有短,四時交替,非天之私,萬物習應對,壽數有多寡,無天之命,或因其業,或傍其德福,此生需時短者,何貪長,業畢功成,該走就能走,盡耗未得者,輪迴莫休。」(開示語錄1185)
「生不逢時,死勿假年,俗世痛惜,其昧無知,為業而來,既成則去,庸碌顯達,皆是修途,攻訐讚揚,未染其心,人間道場,得悟莫留。」(開示語錄1220)
自己的業必須由自己完成,沒有人能代替。
「汝之飢莫能由他口食,其業、其德,亦然也。壽已盡,父母不可折,錯已成,子女不可代。」(開示語錄682)
發表于歲次甲辰年農曆五月十九日
《道見》總覽
https://comprehend2020.blogspot.com/2023/12/blog-post_30.html