上了奈何橋，就能看到醧忘臺，有一老者，人稱孟婆，每日調製一湯品，飲之似酒非酒、似藥非藥，若嚐八味，有酸、有甜、有辣、有鹹、有苦、有澀、有臭、有嗆，其液與魂識一同散盡，才得以入其輪迴。
傳說有真有假，多是真假摻半，才能動人。去過陰間返陽的人言之鑿鑿，不能說這些人看錯，只是渡世者讓你看到，祂想讓你看到的罷了。眾人皆知菩薩可以千變萬化，或為端莊淑女，或為仗義壯士，或為鄉野奇人。
開示語錄418：「實境眼見未必真，杜撰幻夢未必假，真中有假多自保，假中有真祈昭雪，莫以惡意藏惡計，唯存善念能善解，初修雖難辨真假，卻可明白知善惡。」
孟婆之全名為「孟婆尊者」，亦修菩薩道，原為神族，生而為神，卻見眾生帶著累世記憶輪迴而不得超脫，悲憫立願，遂離天界入地界渡世。
感念大恩，接連有悟道者，追隨其行，便為忘魂使者。
開示語錄1210：「身死則意識散，魂識飄渺無聚，善惡難辨易邪，為渡重生忘執，孟婆尊者立願，永世不離幽冥，千秋功德難載，唯忘魂猶長伴。」
人有三識，意識、魂識、靈識，活著的時候有意識，死後意識消散，只剩魂識與靈識。輪迴時，就只帶著靈識。
既是前世已了，今生善惡唯本心所念，所以遺忘可謂是一項恩典。
開示語錄108：「蟲生一日壽，朝聞夕死亦能悟。暴犬十年忿，街吠巷竄莫安適。願無白頭吟，家和食足焉吁歎。數轉輪迴道，只為理得此分明。」否則「轉生不轉念，何用哉！」
開示語錄572：「世世承業，若為了緣，能解是善，其修圓滿，未解無惡，續緣再來，生生輪迴，直至善解。」
開示語錄389：「無證因果，因果能自現，莫探生死，生死非由己，未覺善惡，善惡終有報。前事不知，修行得了悟，今事不知，修行得願受，來事不知，修行得通透。」
發表于歲次癸卯年農曆十二月廿六日
《道見》總覽
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