道祖親傳，靖舒恭錄，發表於歲次壬寅年農曆十一月初五(2022.11.28)
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【原文】
善行無轍跡，善言無瑕謫，
善數不用籌策，
善閉無關鍵而不可開，
善結無繩約而不可解。
是以聖人常善救人，故無棄人；
常善救物，故無棄物。
是謂襲明。
故善人者，不善人師；
不善人者，善人之資。
不貴其師，不愛其資；
雖智大迷，是謂要妙。
【譯文】
善行無轍跡，善言無瑕謫，
➡做好事不留痕跡，說好話沒有過失，
善數不用籌策，
➡好的計畫不用籌謀，
善閉無關鍵而不可開，
➡修行沒有領悟不可放棄，
善結無繩約而不可解。
➡因緣沒有結束不能解除。
是以聖人常善救人，故無棄人；
➡天道擅於渡人，不會放棄；
常善救物，故無棄物。
➡擅於渡化萬物生靈，不會放棄。
是謂襲明。
➡這就是道。
故善人者，不善人師；
➡擅長的人是不擅之人的榜樣；
不善人者，善人之資。
➡不擅長的人能突顯擅長者的能力。
不貴其師，不愛其資；
➡若不擅長的人沒有珍惜這個榜樣，也沒有發揮作用；
雖智大迷，是謂要妙。
➡即使有再大的才智，其實也是大大的迷惑，這道理重要深奧。
【註解】
「善行」無「轍跡」：「善行」指善良的行為﹔「轍跡」指痕跡。
「善言」無「瑕謫」：「善言」是說好話﹔「瑕謫」是過失。
是謂「襲明」：道。
善人者：擅長的人。
不善人「師」：榜樣。
善人之「資」：能力。
不「貴」其師：珍惜。
【解析】
除了有能力，還要能長久堅持，不只修道者如此，「道」也是如此，否則再怎麼強大，也等於什麼都沒有。
【道祖自序】
欲以道終，須以道始。
今生習道，累世有道。
道之眷無私，道之罰無仇。
萬物皆於道中何有別，
道不能為二也。
