2022年9月4日 星期日

《道德經》第十五章 微妙

 



道祖親傳,靖舒恭錄,發表於歲次壬寅年農曆八月初十(2022.9.5)

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【原文】

古之善為道者,

微妙玄通,深不可識。

夫唯不可識,故強為之容。

預兮若冬涉川,猶兮若畏四鄰,

儼兮其若客,渙兮若冰之將釋,

敦兮其若樸,曠兮其若谷,

渾兮其若濁。

孰能濁以靜之徐清;

孰能安以動之徐生。

保此道者不欲盈,

夫唯不盈,故能蔽而新成。


【譯文】

古之善為道者,

對修道態度慎重的人,


微妙玄通,深不可識。

要深入去瞭解道,道包含很多。


夫唯不可識,故強為之容。

決不能完全瞭解,所以要努力去吸收。


預兮若冬涉川,猶兮若畏四鄰,

儼兮其若客,渙兮若冰之將釋,

快要冬天的時候要提前渡河,靠近害怕我們的人,要在合適的時機莊重的對待,冰快要融化的時候要注意水流,


敦兮其若樸,曠兮其若谷,

渾兮其若濁。

要築木為壩,要開闊河道,要把髒污聚集起來。


孰能濁以靜之徐清;

所有的一切,都要用正確的方法、態度去對待。不能放任污濁慢慢清澈;


孰能安以動之徐生。

不能讓平靜起變化。


保此道者不欲盈,

道不圓滿,


夫唯不盈,故能蔽而新成。

因為不圓滿,才能一直學到新的東西。


【註解】

古之「善」為道者:慎重

微妙玄通:深入了解道

「深」不可「識」:「深」是茂密﹔「識」是了解

「夫」「唯」不可識:「夫」讀ㄈㄨˊ發語詞無義﹔「唯」是因為

預兮「若」冬涉川:接近


【解析】

「道」之博大在於不同狀況,便會有不同的因應,不是一成不變,必須持續不斷的學習。只要用正確的態度與方法,就能以靜制動。學道的過程中,只要感覺不足,就會一直精進,學到新的東西。


【道祖自序】

欲以道終,須以道始。

今生習道,累世有道。

道之眷無私,道之罰無仇。

萬物皆於道中何有別,

道不能為二也。


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靖舒小記于甲辰年九月廿六日

  接著,來到一處美麗的山林,春意盎然,花草隨風輕輕搖擺,讓人心曠神怡,沒想到眨眼之間已然蕭瑟,滿目瘡痍,幾乎沒有立足之地,這是被洪水土石覆滅的地方,最初看到的那一切只是幻境。