2026年7月26日 星期日

《問卜》第71卦,順天聖母開示語錄0761

歲不留貴,亦不擇容,

嫌貧者欺,喜顏者拐,

無時能淡,無事可輕,

覺他多傻,端己之愚,

化繁漸簡,莫較少爭。

順天聖母開示語錄0761


卜釋:中平。


問工作、投資、官運-不能依靠過去的優勢,必須因時制宜。


問合作、感情、投資-宜多觀察,不宜倉促決定。


問病症-需持續調養。


問事業-宜穩紮穩打。


問人際糾紛-自己也有需要調整之處。


修行要觀「無常」,明白無常不是失去,而是真相。修行要保持「平等心」,調伏自己的分別心。


順境不起貪,逆境不起瞋;小事不輕忽,大事不慌亂。心始終安住當下,就是修「定」的功夫。


每一次想批評別人,其實都是一次照見自己的機會。外面的眾生,是自己的鏡子;內心的執著,才是真正需要度化的對象,此為修「觀照」。


修行不是把人生變得更複雜,而是把妄念一層一層放下,回到簡單、清明的本心,這是在修「放下」。


真正的修行,不是改變世界,而是在每一個境界中,照見自己的心。當心不再隨境起伏,外境便不再能束縛你。


文釋:歲月不會因一個人地位尊貴而停留,也不會因容貌美麗而特別眷顧。時間對所有人都是公平的。


嫌棄貧窮的人,容易錯過賢才;只因外貌或表象就心生喜愛的人,也容易被花言巧語或外表所蒙騙。提醒人不要以財富、外貌作為判斷人的標準。


無論何時,都應保持淡然平和的心境;任何事情也不可掉以輕心。做人既要沉著,也要謹慎。


當你覺得別人愚笨時,更應先反省自己的不足。真正有智慧的人,懂得自省,而不是急著評斷他人。


把複雜的事情慢慢化繁為簡,不必事事計較、處處爭勝。少一分爭執,多一分從容,人生反而更自在。


發表于歲次丙午年農曆六月十四日

2026年7月19日 星期日

《問卜》第70卦,順天聖母開示語錄0755

知其可畏,敬而遠之;

不知若犯,誠而謝之。

順天聖母開示語錄0755


卜釋:占卜最忌「自欺」,當事實或卦象顯示自己錯了、越界了,就不要固執硬撐。想要提高卜卦的準確度,除了有趨吉避凶的覺知力,還要有放下傲慢的彈性。


在修行路上,許多誘惑、考驗或具破壞性的惡緣,本就不是靠逞強去對抗的。


知曉萬事萬物皆有法則與因果,對天地、神聖、自然的規律保持敬畏,不心存僥倖。明知某個環境、對象或情境容易勾起自己的貪嗔癡,或是具破壞性,最智之舉不是強行過關,而是主動拉開距離。不試探自己的定力,不拿靈性去冒險,以敬護心。


人非聖賢,未證圓滿之前,皆有「無明」。關鍵不在於是否犯錯,而在於踩線後的「覺知與修省」。因無知、失察或定力不足,有意無意間越界、觸犯了戒律或侵犯了某些界線,甚至直到撞了牆、受了挫才驚覺,便要如實承認是自己錯了。


明理時,以「敬」守住分寸,不作死、不逞能。迷糊時,以「誠」面對失誤,不固執、不硬拗。


以「誠」破除傲慢,以「謝」切斷惡業,這是放下我執、順應天道的至高修行。


文釋:知道某些事物、規矩、危險或特定對象是值得忌憚或具破壞性的,就應該保持警惕,主動拉開適當的距離。主動預防與界線建立,這是最高的避禍智慧。


但若,因無知、疏忽或一時無心而踩線越界,甚至已經碰撞到問題,就要坦然面對自己的無知與失誤,不護短、不固執、不狡辯。意識到錯了,立刻規避風險,並以極度謹慎、恭敬的心態檢討與修正行為,不再重蹈覆轍。即時停損與真誠修正,這也是大智慧。


發表于歲次丙午年農曆六月初七

2026年7月12日 星期日

《問卜》第69卦,順天聖母開示語錄1896

為留一株紅,

寧棄滿園綠,

花落唯荒蕪,

猶有孤影立。

順天聖母開示語錄1896


卜釋:這通常代表著問事人的意志力極強,無論成敗,都能熬過最慘烈的考驗,保留重生的火種。


問感情緣分-你對這段感情極度專一,但對方最終仍會離去。結局雖然孤單,但你會在痛苦中認清現實,找回自我的尊嚴。


問事業工作-目前進行的項目會面臨重大挫敗或破產,但這不是終點,因為你的核心能力與鬥志還在,只要守住底線,未來必能重開新局。


問尋人治病-雖然只有一線生機在支撐,但不可放棄。


問官司訴訟-為了打贏這場官司,付出了極大的代價,最後雖然站住了腳,但身邊的資源和人際關係也付諸流水,屬於贏了面子輸了裡子。


放在修行來說,必須破執,才有機會向死而生,修行就是一個不斷做減法的過程,為了守住那一顆清淨的本心,修行者必須割捨掉世俗中那些看似生機盎然、實則障礙悟道的牽絆。當所有外在的一切全部消失,會發現連「修行」這件事本身都需要被放下。


沒有什麼是必須執著的,「堅持」亦是執著,遲早要捨去。


什麼都沒有,其實也是什麼都有。如去,亦如來。


文釋:為了保留那唯一一朵象徵美好、熱烈或摯愛的紅花,寧可放棄整座花園生機盎然的綠意。然而,世事無常,那朵珍視的紅花最終還是凋零了。紅花落去後,滿園只剩下一片淒涼與荒蕪。但即使如此,在空蕩蕩的荒園中,依然有一個孤單的身影獨自佇立,守候著那份逝去的美好。


可以說是「堅持」,也可以說是「執著」,這得看「目標」是什麼,還有看「結果」如何,紅花代表的是「正道」還是「欲望」,差別極大,你心中的困惑是什麼,看到的便是什麼。


發表于歲次丙午年農曆五月廿九日

2026年7月5日 星期日

《問卜》第68卦,順天聖母開示語錄0081

圓框邊,矩嚮方,

各形隨樣有其界,

英材亦限矣!

已建良舟眾生渡,

不拘一人駛,

方得驅遠航。

順天聖母開示語錄0081


卜釋:這是一個「化凶為吉」的變卦,雖然充滿考驗,但只要策略對了,就能大吉。


世間眾生因為眾生相、執著與業力的不同,每個人都有自己的「框」與「界」(如脾氣、習慣、認知障礙)。即便是天資聰穎、修行有成、被視為「英材」的修行者,只要還帶著「我相」去修行,他的智慧和神通就依然落入「有限」的二元對立中。


修行第一步,是如實觀察到每個人(包括自己)的局限性。認清「有形皆有界」,進而放下對自我能力的傲慢。


這艘良舟(一切法門)不是為了某個特定的大師而設,而是為了「眾生渡」。正法眼藏,不屬於任何單一宗派、活佛或大師,若一個道場或法門只依賴某一位大師的個人魅力,一旦大師圓寂,法脈便會斷絕。真正的大法,是「不拘一人駛」,人人皆有佛性,人人皆可掌舵。


修行到最後,要放下對「導師」或「自我」的盲目崇拜,讓每位行者都在正法中覺醒。當行者的心胸修練到如同大海般廣闊,能包容一切善惡、逆順的萬水時,時間與空間的二元對立、人我的「界限」,就會被徹底淹沒。


沒有了界限,便沒有了束縛;不拘於一人,便等同於融入了法界。


「海納萬水,時沒界限。」


文釋:圓形有圓形的邊界,方形有方形的導向,每種形狀都隨著自己的樣貌而有其界線。即便是再優秀的英才,個人的能力也終究是有極限的。


已經建造好了一艘堅固、優良的大船,可以載運眾人渡河。這艘船不應該只拘泥於由某一個特定的人來駕駛,只有讓大家共同參與、輪流掌舵,船隻才能夠開得安全、開得長遠。


無論一個人多麼聰明、多麼有能力,他依然受限於自身的視角、精力和時間。一個成功的組織或事業,不能只靠個人的英雄主義,而是要建立起一套不論誰來操作都能流暢運作的系統,如此才能普渡眾生、成就大業。


主事者若事必躬親、不願放權,組織就會因為個人的瓶頸而停滯不前。唯有海納百川、信任團隊,讓每個人在制度內發揮所長,企業或理想才能真正駛向遠航。


當我們的格局像大海一樣寬廣,能容納各種不同的「形狀」(人才)時,原本個體之間的「界限」與隔閡就會被時間與汪洋所淹沒。


發表于歲次丙午年農曆五月廿二日

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2026年7月2日 星期四

順天預筮-每週一卜20260703

 順天預筮:

山靜風來萬木知,
雲開未必見晴時。
世間大勢非驟改,
漸向新程步步移。


望啟:世界不會突然改變方向,而是在不知不覺中,慢慢走向新的秩序。


每週一卜「漸」
丙午年五月十九日

順天聖母聖示,靖舒於每個星期五為來週卜卦,作為行事參考。

2026年6月28日 星期日

《問卜》第67卦,順天聖母開示語錄1885

一里可見,無往,

十里顧盼,未行,

百里欲奔,已遠,

其失莫非為不幸,

能往而無往漸遲。

順天聖母開示語錄1885


卜釋:此卦「始吉、中吝、後凶」,吉凶從來不是絕對的命運定數,而是「因果的顯現」。


很多人讀了幾本經書、聽了幾場開示,覺得開悟的道理很簡單,便產生了傲慢心,因為覺得簡單,反而不願意老實修行、不肯落實於生活。當修行從「理論」進入「實修」,開始要面對生活中的逆境、斷除習氣、或者面對世俗名利的誘惑時,考驗就來了。一邊是世俗的享樂與安逸,一邊是修行的清苦與戒律;或者在不同的法門之間挑三揀四、思前想後。內心的貪、嗔、癡、慢、疑未除,在得失之間不斷拉扯,結果修持停滯不前,始終在道門外徘徊。


直到有一天,「無常」突然現前,才猛然驚醒,發現自己過去荒廢了光陰,生老病死苦逼迫在側,才激起強烈的求道與解脫之心。然而,此時身心受極大痛苦折磨,過去積累的習氣與業障化為重重障礙。當年手到擒來的清淨心,此時已是高不可攀,再想精進,卻發現自己已經定力不足。


眾人在落入生死輪迴、或在修行中退轉墮落時,往往會怨天尤人,覺得是自己生不逢時、沒有遇到明師、或是環境太差。但「這不是命運的不幸,也不是菩薩不慈悲,這完全是自作自受的果報。」 全是當初有機會修行時,自己選擇了放逸。


每一次有機會行善、打坐、反省、斷惡時,只要選擇「算了,明天再說」,靈性就會被世俗的塵垢多蒙蔽一層。這種拖延會形成強大的業力慣性,讓道心越來越微弱、靈性越來越麻木,最終彻底沉淪於六道輪迴,再也聽不進正法。


「一念迷是凡夫,一念覺是佛」。


不要等「以後有空」、「退休後」再修行,當下就是道場。每一次呼吸、每一次動念,都是修行的起點。


文釋:當目標非常近、極容易達成時,人往往會產生「反正隨時都可以去」的怠惰或輕視心理,反而因此擱置了行動。當距離拉遠,需要付出一定程度的努力或面對選擇時,人開始猶豫不決、考慮得失,導致行動力被焦慮與遲疑給吞噬。直到目標變得非常遙遠,突然激起了強烈的渴望,想要奮力奔跑去追尋,卻發現已無力回天。當初唾手可得時不珍惜,等到目標變得高不可攀、即將徹底失去時,才爆發出強烈的追求慾望,往往為時已晚。


很多的遺憾和失去,表面上看起來是運氣不好、時機不對,但本質上並不是天意弄人。本來有能力前往、有機會出發,卻因為自身選擇了「不去」,在日復一日的拖延與猶豫中完全錯失。追根究底都源自於最初擁有選擇權時的自我設限、耽溺與拖延。當主動權不斷消耗,決斷力就會被困在原地,只能看著目標遠去。


發表于歲次丙午年農曆五月十五日

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2026年6月25日 星期四

順天預筮-每週一卜20260626

 順天預筮:

​雷電一時齊,
中天斗影低。
盛衰知有數,
明動出雲迷。


望啟:盛極必反,須以內明外動應對。


每週一卜「豐」
丙午年五月十二日

順天聖母聖示,靖舒於每個星期五為來週卜卦,作為行事參考。 

2026年6月21日 星期日

《問卜》第66卦,順天聖母開示語錄0395

古賢探察星象成大局,

今夜同觀笑談風流事,

天罡無隕千年已物換,

未有一人原身長存世,

何須執著不願去舊俗,

即為度眾亦該合時宜。

順天聖母開示語錄0395


卜釋:棄舊從新則大吉,抱殘守缺則大凶,此卦的吉凶完全掌握在自己的心念之間。


如果面對當前的問題,依然想要沿用老方法、守著舊觀念、硬要留住已經留不住的人事物,或者不願意承認環境已經改變,便是「逆天時」,會如同死水,越陷越深,最終走向困頓與失敗。


世界上唯一不變的,就是「變」本身。


許多修行人與普羅大眾一般,最容易陷入的盲點,就是誤把「指月的手指」當成了「月亮」本身,可嘆!


本心要像星空一樣高遠、寂靜、不為所動;做人處事與度眾的手段,則要像流水一樣,順應時代的河道去轉彎。放下對過去形式的固執,每一個當下,都是最新、最清淨的道場。


文釋:這篇開示文也是一首隱字詩「古今天未何即」,意思是「古往今來的世界天天在變,未曾停歇,又有什麼事情是急切、無法改變的呢?」


古聖先賢透過觀察星象的運行,來推演歷史與天下的宏大格局,如:經邦濟世、推算國運等;而到了現在,一群人同樣坐在星空下,卻是以輕鬆、豁達的心情,將那些歷史上的英雄豪傑、風流往事當作茶餘飯後的笑談。


天上的星宿雖然千百年來依然高懸、沒有隕落,但人間早已滄海桑田、物換星移;歷史上那些叱吒風雲的人物,沒有任何一個人的肉身能夠長生不老、活到現在。


既然一切都在變,又何必死死執著於過去的舊傳統、舊習俗而不願意放手呢?今天無論是想傳遞觀念、幫助世人,還是要在社會上做事,方法和態度都應該要合乎時宜,順應現代的環境。


不要被過去的習慣或傳統給綁架了,真正有智慧的人,懂得在堅守初衷的同時,靈活地調整腳步,去適應每一個當下的時代。


發表于歲次丙午年農曆五月初八

《問卜》第71卦,順天聖母開示語錄0761

歲不留貴,亦不擇容, 嫌貧者欺,喜顏者拐, 無時能淡,無事可輕, 覺他多傻,端己之愚, 化繁漸簡,莫較少爭。 順天聖母開示語錄0761 卜釋:中平。 問工作、投資、官運-不能依靠過去的優勢,必須因時制宜。 問合作、感情、投資-宜多觀察,不宜倉促決定。 問病症-需持續調養。 問事業...