在2023年7月31日答客問當中，我們回覆過「既然功過不相抵，懺悔有什麼用？」
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不過，多數人應該是自認不清楚何謂功過，比如做了怎樣的好事會有功德，比如做了怎樣的壞事會有懲罰，或許某些人覺得：「知道規則，便能遵循規則，該做什麼就做什麼」，即便這些人也同樣清楚「這麼說，只是藉口」，但不妨礙他們用這些藉口說服自己，也打算如此說服別人。
所以在開示語錄484便提到：「未明其則，焉知功過，循己愛憎，妄作胡為，待罪加身，惶而無適，眾皆若此，非大奸惡，有貴扶持，際遇相左，以能布施，小惠莫輕，儹積善緣，或得襄助。」
只要不是什麼大是大非，便無須太在意「功過不相抵」，而行善會在意有沒有功德其實無可厚非。
何況，「一世向善，莫抵一念之惡；滿身功德，不去滿心饕欲。其人既有九好，仍非十全；故而尚屬凡身，未可飛天。」(開示語錄775)
聖母言明，只要「莫得汝行不行，隨吾行，況乎，吾行之行為汝行，功德未見，非是無增減，天地有證，難能少分厘。」(開示語錄861)
「助百人是善，扶一人是善，成大義是善，遵孝親是善，自願行之，被動而就，皆有善功德，莫以善小不為。」(開示語錄250)
與其煩惱現今的無能為力，不如開始攢功德，增加以後的籌碼。
「孝親莫待閒，非需功祿報，膝下偶承歡，何勝日問暖。病時總吁嘆，無事妄折騰，好言時相勸，孝悌不領情。怒目若視仇，目連亦難為，勤修多功德，他時渡親苦。」(開示語錄362)
「離別愁，已別未離，愁更愁。情戀難，癡戀無情，難更難。早殤、纏病，世間困痛，與身歸塵。哀劬、餘恨，滯魂冥頑，含怨強留。陽持願，陰釋結，累以功德破昏昧。」(開示語錄95)
功過不相抵的可能是有大過錯，可能是涉及因果。
「大事化小，可也。有事化無，難矣！莫論其所需功德之距，更有因果相循難消弭。」(開示語錄624)
「人間事人間裁，莫任誤枉掩蔽，竟得招福轉禍，總待神意靈通，不服其旨已達，該然心口無一，苦聚千百功德，難抵犯而不校，明事何瞞天地，終須直面己心，乾坤無能再造。」(開示語錄849)
無論如何，「人生未盡頭，功過已登載，若覺還須補，趁此身尚在。」(開示語錄864)
莫怪「何時不報現時討，真為無蔭少功德？或因正是好了結，逢凶莫解應自問，是否猶未真心懺。」(開示語錄694)
發表于歲次甲辰年農曆二月初二
《道見》總覽
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