2026年4月5日 星期日

《問卜》第55卦,順天聖母開示語錄0660

 入氣於體,緩而周行,

胸臆肚腹,四肢百骸,

待其溫漸,便是足矣,

微吐出廢,直至虛中,

復始吸納,醒覺無惑。


註:「漸」讀ㄐㄧㄢ ,流入。

順天聖母開示語錄0660


卜釋:由「損」轉「益」。


如果正處於對某事「惑」的狀態,建議先放下對外境的推求,回歸靜止。讓自己先成為一個空容器,覺悟自然會像晨曦一樣,在呼吸之間自發升起。


對修行者來說,這不只是呼吸,而是一場關於「生命能量」的煉化與「自覺」的開啟。


以息潤身,以身定心,以心發慧。


修行不在遠方,而在這每一次吸納與呼出之間。當你能感覺到氣息「溫漸」地流入身體,並在清空後感受到那份「虛中」的平靜,你就不再需要向外尋找答案,因為「覺悟」就在那一吐一吸的縫隙中升起。


一般人的呼吸是短促且無意識,修行則是將口鼻出入之氣轉化為體內運行的能量。修行者不只是在吸氧,而是引導能量灌注到身體的每一個角落。這要求極高的專注力,當氣能周行時,身體的氣脈才會逐漸通暢。不貪多、不憋氣、不過度追求玄奇的感官刺激。當能量達到平衡飽滿,就隨順自然,這是在對治修行中容易產生的貪執與躁進。


吐氣即是「放下的練習」,廢氣象徵內心的雜念、情緒、業力。在這一刻,你與宇宙的界限消失,回歸到萬物初始的虛靜。真正的修行不在於看到幻象或神通,而在於「清明」。當氣足、神清、意定,內心就像擦亮的鏡子,不再被世俗的執著、煩惱所遮蔽。對生命的來去、事物的本質,自然能無惑。


文釋:吸氣進入體內,不是短促的呼吸,而是有意識地將氣引導進去。吸氣要細、長、慢,氣進入後,並非停留在肺部,而是想像它在全身周流運行,沒有阻滯,由上而下。氣先充滿胸腔,再下沉至腹部。


氣息的影響力從軀幹進一步延伸到手腳與全身骨骼關節,這是一種通透感,讓全身都處於氣息的滋養中,氣息如水般緩緩流入並浸潤。當氣息充滿全身,會產生一種溫熱、充實的體感。


不可過度憋氣或強行擴張,當感覺到溫熱感遍布、身體飽滿時,就達到了這次吸氣的平衡點。


呼氣時要微弱而細長,將體內的廢氣、濁氣排出,這是一個徹底清空的過程。將腹部收縮,讓體內達到一種「虛」的狀態,為下一次的重生與納氣留出空間。


循環往復,生生不息,這是最終的目的。透過這種高度專注的呼吸,心神會從混亂中抽離,進入一種極度清明、清醒的狀態,心裡不再感到困惑、迷惘,達到身心合一的境界。


發表于歲次丙午年農曆二月十九日

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《問卜》第55卦,順天聖母開示語錄0660

 入氣於體,緩而周行, 胸臆肚腹,四肢百骸, 待其溫漸,便是足矣, 微吐出廢,直至虛中, 復始吸納,醒覺無惑。 註:「漸」讀ㄐㄧㄢ ,流入。 順天聖母開示語錄0660 卜釋:由「損」轉「益」。 如果正處於對某事「惑」的狀態,建議先放下對外境的推求,回歸靜止。讓自己先成為一個空容器...