借金予人莫爭利，
厘分不減終歸還，
本將失之無須惜，
破財擋禍大化小，
身外之物可易事，
若非積福行善人，
無價對等如何換，
箇中損益難兩平。
卜釋：從捨得中求智慧。
真正的布施，是不計較對方的回報，不執著於功德簿上多記了一筆。如果能夠心安理得、不生煩惱地完成一次助人行為，這份心性上的圓滿，才是最高的收穫。所失去的，本來就是無常、虛幻的，不值得執著。將外在的損失視為消解了過去的惡業，用小小的破財來化解了未來可能面臨的更大業障或身心煩惱。世間的一切資糧、名利、財富，雖然能暫時帶來便利，但它們都只是暫時的手段。如果不是一個真正在心性上用功、累積德行的修行者，即使擁有再多外物，也無法換得真正的智慧、解脫與內心的清淨。覺悟、清淨、解脫、慈悲，這些都是無價之寶，世間任何有形之物都無法與之交換。因此，修行上的損益，絕不能用世俗的得失來衡量。所損失的物質，換來的心性提升與功德圓滿，其價值是遠超物質的，兩者在天平上永遠無法拉平。
文釋：要借錢給別人，就不要計較利息或收益。如果對方能分毫不差地歸還，算是最好的結果了。借出去的錢，要做好可能收不回來的心理準備。如果真的收不回來，也不必過分心痛或執著，錢是用來花的，本來就有可能失去。如果借出去的錢最終沒有收回，可以將其視為替自己擋了一場災禍。助人本身就是一種積福，很難衡量誰贏誰虧。
發表于歲次乙巳年農曆九月初七
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