請神明...保佑我的孩子健康平安、讓我媽媽的病早日康復、保佑我太太可以順產、讓我先生找到心儀的工作等，這些算是期望的祝願，不包含在這一回要討論的問題當中。
有些人很忙碌或各種原因沒辦法自己去廟裡，會託親友代勞，也有親友自己很熱心，主動「幫忙」，若只是如上述所言，一些簡單的祝願，倒是無可厚非。
但有些還要幫忙擲筊、問事，主動或被動，都不太適當。
「欲求己事，若由他代，十有八九，總不合意，既了其願，亦覺未達，虛中之實，探而立證。」(開示語錄822)
比方，有一位信眾幫朋友的小孩問身體狀況，另一位則是幫弟弟問家庭關係為什麼不和睦，聖母的回答是「就算知道了，對方也不會聽從建議」。
「飢餓需食，可代乎？傷病需藥，可代乎？在此位，不謀此事，害彼身，不解彼怨，求神拜佛，亦枉然。」(開示語錄1452)
再舉個例，好幾位來問過丈夫外遇的事，甚至問是否有機會挽回，聖母的回答是「不只有自己努力就可以，也要另一半願意」。
所以，「求神拜佛是否可以代理」取決於當事人的態度。而且，如果當事人心中已有定見，和幫忙問回去的答案不一樣，當事人或許會不置可否，無論當事人有沒有說出口，這個忙算是白作工，甚至還討嫌。
熱心助人得看事情，清官難斷家務事，有些忙不適合幫，就算是父母幫孩子問姻緣都不那麼恰當，除了事關隱私，在對方完全不知情的情況下，主動代問的人不清楚當事人的狀態，或許當事人已經有對象了，暫時不方便說。這類問題，神明該怎麼回答呢？
我們遇過一位八十多歲老母親，三個孩子都超過五十歲，最大的將近六十歲了，還沒有嫁娶，她為了沒有人傳宗接代而心急。實際上，她的兒女在更年輕的時候不是沒有過機會，但她要求很高，對象總是不合她意，最後便不了了之。聖母的意思是...相較之下，小兒子比較有機會，但請她不要關注這件事。
真正的情況是小兒子已經有對象了，只不過以之前的經驗，他知道母親不會接受，乾脆先瞞著。我們只好勸這位老母親多保重自己，也順勢把話題帶走，讓她別再一直盯著孩子這件事，最終她有聽勸，願意把時間放在自我修行上，不去管這些雜事了。
《道德經》第七十四章「司殺」中提到：「夫代司殺者殺，是謂代大匠斲。代大匠斲者，希有不傷其手矣！」
代替別人決定生死，就好像幫工匠砍材一樣。幫工匠砍材，很少有人不會傷到手啊！
「求神拜佛」這等事，當然還是自己來，最合適，最靈。
發表于歲次甲辰年農曆十一月初二
《道見》總覽
https://comprehend2020.blogspot.com/2023/12/blog-post_30.html
示現我聞
FB https://www.facebook.com/comprehend2020/
IG https://reurl.cc/8npXqj
