2023年12月10日 星期日

《道德經》第八十章 不徙

 



道祖親傳,靖舒恭錄,發表於歲次癸卯年農曆十月廿九日(2023.12.11)

示現我聞
https://www.facebook.com/comprehend2020/


【原文】

小國寡民,使有什伯之器而不用,

使民重死而不遠徙,

雖有舟輿,無所乘之,

雖有甲兵,無所陳之,

使人復結繩而用之,

甘其食、美其服、安其居、樂其俗,

鄰國相望,雞犬之聲相聞,

民至老死不相往來。


【譯文】

小國寡民,使有什伯之器而不用,

地小人少,只要能舒適平安,有各種武器也不需要使用,不會興起戰爭,


使民重死而不遠徙,

就算發生嚴重的情況,到死也不會想要搬遷到別的地方,


雖有舟輿,無所乘之,

就算有交通工具,沒有理由去搭乘,


雖有甲兵,無所陳之,

就算有盔甲武器,沒有理由擺設出來,


使人復結繩而用之,

可以再次回到最樸實的狀態,


甘其食、美其服、安其居、樂其俗,

對於現在的一切,包括食物、服飾、居處、生活方式,都很滿足,


鄰國相望,雞犬之聲相聞,

就算能看到其他的國家,距離很近很近,


民至老死不相往來。

人們不會有交惡,更不會鬥爭。


【註解】

「什」伯之器:讀ㄕㄜˊ,「什伯之器」指各種各樣的器具

雞犬之聲相聞:指距離很近很近,雞鳴狗叫都聽得到。


【解析】

不是所有的改變都是必須的,也不是所有的改變都能被接受,要以實際的狀況和需求而定,若未能更好,維持沒有其過。


【道祖自序】

欲以道終,須以道始。

今生習道,累世有道。

道之眷無私,道之罰無仇。

萬物皆於道中何有別, 道不能為二也。



《道德經》總覽 https://comprehend2020.blogspot.com/2023/01/blog-post_973.html

靖舒小記于甲辰年九月廿六日

  接著,來到一處美麗的山林,春意盎然,花草隨風輕輕搖擺,讓人心曠神怡,沒想到眨眼之間已然蕭瑟,滿目瘡痍,幾乎沒有立足之地,這是被洪水土石覆滅的地方,最初看到的那一切只是幻境。