道祖親傳，靖舒恭錄，發表於歲次壬寅年農曆九月廿二日(2022.10.17)
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【原文】
孔德之容，唯道是從，
道之為物，唯恍唯惚。
惚兮恍兮，其中有象；
惚兮恍兮，其中有物。
窈兮冥兮，其中有精，
其精甚真，其中有信，
自古及今，其名不去，以閱眾甫。
吾何以知眾甫之狀哉？以此！
【譯文】
孔德之容，唯道是從，
➡有大德的人無所不容，求道也是這樣，
道之為物，唯恍唯惚。
➡心以外，所有的東西都是道，所有的一切都是模糊的，沒有定象。
惚兮恍兮，其中有象；
➡雖然如此，還是能看出模樣；
惚兮恍兮，其中有物。
➡雖然如此，一切都還是存在的。
窈兮冥兮，其中有精，
➡雖然美好、靜默，還是可以鑽研其中，
其精甚真，其中有信，
➡一切能很清楚的顯現，不會去懷疑，
自古及今，其名不去，以閱眾甫。
➡從過去到現在，大家所熟知的沒有消失，如此就能看到所有的一切。
吾何以知眾甫之狀哉？以此！
➡我們如何知道所有一切的樣子？就是透過這個啊！
【註解】
「孔」德之容：大。
道之為「物」：心以外的事物。
「窈」兮「冥」兮：「窈」指美好﹔「冥」是靜默。
其中有「精」：銳利。
其精甚「真」：很清楚的顯現。
其中有「信」：不懷疑。
其「名」不去：大家所熟知的。
吾何以知眾甫之「狀」哉：樣子。
【解析】
所有的一切都是道，何須尋道，只因身於道中，難以看清楚道的真貌，便總向外求。
【道祖自序】
欲以道終，須以道始。
今生習道，累世有道。
道之眷無私，道之罰無仇。
萬物皆於道中何有別，
道不能為二也。
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