拜拜要準備什麼？
神明喜歡吃什麼食物？
要怎麼做才能讓神明實現願望？
名氣越大的神越靈驗嗎？
以上這些是多數信眾的疑問，事實上無論準備了什麼供品，最後「必須」吃下肚的還是我們自己，沒有神明願意看到浪費的事，所以最好還是買些自己喜歡的東西，也不要過多，或是分享出去，免得最後只能丟掉，可能適得其反。
「敬人、敬天，一切善，終可得者，自身也。」(開示語錄22)
家裡是吃素的，便不可能準備葷食供品。窮到連油香錢都掏不出來，只有「兩串蕉」雙手合十，神明也不會挑剔，最重要的還是「誠心」與「信念」。
「信之，無中能生力量。不信，神在亦若不在。」(開示語錄387)
「不識則懼，無怒而威，神之力由心啓，聚信念能愈強，莫論感應，有願顯之。」(開示語錄115)
「有所求於神佛，需恭敬，需誠善，親近之福多益。有所求於鬼祟，需低服，需對價，親近之禍自引。」(開示語錄312)
求了不該求的，實現了不該實現的，神還是神嗎？
正神是不會跟任何人做什麼條件交換的事，聖母在開示語錄26提過：「吾為需要而存在。汝信，吾在，不信，吾當離去。」要成為正神不容易，已經是正神了，怎麼還會計較芸芸，更不可能為了得到信仰而胡亂允諾。
「凡修五百年，歷劫五百年，濟世五百年，方化靈根歸諸脈，意為觀音法，謹行菩薩道，生海瀚瀚幾能成，莫信稀罕可速得，財且散盡不足惜，更怨錯失正機緣。」(開示語錄0110)
有求必應是人的期望，卻不是神明的職責，做了壞事，還奢望被保佑，這是要為難誰呢？而壽命已盡，還是強求，搞到半死不活，生生多躺好幾年，這是要為難誰呢？
「萬物生時已知死，天性無習仍惜命，未卜吉凶猶能感，逆反而為不自信，便是神諭難喚回。」(開示語錄474)
神有沒有名氣，神不在意，缺少香火，正神不會消失，但信仰卻有可能消失，人們仰賴具象的一切來作為分別，好與壞，善與惡，強與弱。
三人成虎既然可以不真實，有名氣的神也不一定真的厲害，名氣終究是人創造出來的。
「人非以權位顯能，神非以名氣顯威，莫因外相多偏頗，莫隨訛言生我執。」(開示語錄1209)
當然，也可以不信神，沒有信仰還是能過活，把一切沒道理的事任意歸到自己能接受的道理就行，病醫不好就不好，困惑無解便無解，結果都一樣，也只是好像都一樣，能接受就接受，不能接受便會再尋信仰。
「不信皆無，真否！無鬼，其祟為病！無魔，其迷為亂！無神，其福為巧！各以別說謬代之。祟病者久而莫癒，迷亂者久而莫安，亦同未逢良藥醫，果若其然非其然！」(開示語錄1268)
「習廚之事，需近火，習漁之事，需近水，習獵之事，需近木，習農之事，需近土，習神之事，需近廟，無有人不動，廟動，師不來就徒，徒往。」(開示語錄528)
多為人就事，少有事就人，現今有硬把不合理掰成合理者，多數迎合了卻還成道理，可真沒道理。
發表于歲次甲辰年農曆二月三十日
